Enter email addressInvalid email!

صرافی و حواله پول های رایج
عطاء بن خلیل أبورشته | December 10, 2016

صرافی و حواله پول های رایج

پرسش

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته!

پرسش من اینست: آیا تبدیلی یک پول به پول دیگری بدون قبض و حوالۀ آن از یک مکان به مکان دیگری جواز دارد؟ مثال: من خواستم 1000 دینار را از صرافی بخرم، با صراف کاملاً توافق نمودیم و تمام آن چه را که در این مجلس توافق نموده بودیم برایش تسلیم کردم و به وی گفتم پول را بجای معینی حواله کن، بدون اين که آن مبلغ را قبض کرده باشم. آیا این کار جایز است و یا تقابض(قبض نمودن جانبین) در آن شرط می باشد؟ الله سبحانه وتعالی شما را مورد تائید و نصرت خویش قرار دهد.

پاسخ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته!

این پرسش تنها در مورد حواله نيست بلکه ضمن آن معامله صرف نیز می باشد، زیرا تو دینارها را به پول دیگری خریده ای؛ مثلاً: شما 3000 ریال را در مقابل 1000 دينار پرداخته اید، سپس آن را به جايی که می خواهید حواله می کنید، یعنی نخست تبدیلی بوده و بعد از آن حواله.

اما تبدیلی نقود باهم مختلف، لازم است که تقابض دست به دست و فوری باشد در غیر آن حرام می باشد، چنان چه در احاديث ذيل بيان شده است:

بخاری از سلیمان بن ابی مسلم روايت نموده که فرمود: از ابو منهال در مورد تبدیلی پول به پول به شکل فوری یا دست به دست پرسیدم، وی فرمود: من و شریکم چیزی را بطور دست به دست و چیزی را به نسیه-خريد و فروشی که بهای آن را به مهلت دهند- خریدیم، براء بن عازب رضی الله عنه نزد ما آمد و از وی پرسیدیم، او گفت: من و شریکم زید بن ارقم چنین معامله ای کرده بودیم و آن را از پیامبر صلی الله علیه وسلم پرسیدیم، ایشان پاسخ دادند:

مَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ، فَخُذُوهُ وَمَا كَانَ نَسِيئَةً فَذَرُوهُ

آن چه را که به صورت فوری و دست به دست انجام داده اید بگیرید و آن چه را که نسیه معامله نموده اید، ترک کنید.

مسلم از مالک بن اوس بن حدثان روایت نموده که او فرمود: من شروع کردم به گفتن چه کسی درهم ها را تبدیل می نماید؟ پس طلحه بن عبيد الله رضی الله عنه در حالی که نزد عمر بن خطاب رضی الله عنه قرار داشت فرمود: طلای خود برای ما نشان بده، سپس وقتی که خادم ما آمد تشریف بیاور پولت را برایت می دهیم، عمر بن خطاب رضی الله عنه فرمود: چنین نیست، قسم به الله متعال که یا پولش را برایش می دهید و یا طلایش را برایش مسترد می کنید، زيرا رسول الله صلی الله عليه وسلم فرموده است:

الْوَرِقُ بِالذَّهَبِ رِبًا، إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا، إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا، إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا، إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ

تبدیلی نقره به طلا سود است، مگر این که دست به دست باشد، و گندم به گندم سود است، مگر این که دست به دست باشد، جو به جو سود است، مگر این که دست به دست باشد، خرما به خرما سود است ، مگر این که دست به دست باشد.

مسلم از عباده بن صامت رضی الله عنه روایت نموده که پیامبرصلی الله علیه وسلم فرمودند:

اَلذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ، مِثْلًا بِمِثْلٍ، سَوَاءً بِسَوَاءٍ، يَدًا بِيَدٍ، فَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأَصْنَافُ، فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ، إِذَا كَانَ يَدًا بِيَد

طلا با طلا، نقره با نقره، گندم با گندم، جَو با جَو، خرما با خرما و نمك با نمك دست به دست(مساوی و حضوری معامله) می شود، هرگاه اجناس فوق متفاوت بود پس معامله کنید چه گونه که خواهید، در صورتی که دست بدست باشد.

و معنی "یَدًا بِیَدٍ" یعنی داد و گرفت دست بدست صورت گیرد. چنان که یکی ریال ها را قبض می کند و دیگری دینارها را قبض می نماید که همه این ها در یک وقت می باشد. و بعد از آن که آن را قبض می نمایی پس حواله اش کن به جهت مطلوب، برابر است که از طریق همین شخص باشد یا از طریق دیگری. و احیاناً سائلی می پرسد که سبب قبض پول چیست؟ مادامی که این پول حواله می شود.

پاسخ این که سبب آن احادیث رسول الله صلی الله عليه وسلم می باشد، چرا که در احادیث شریف دلالت واضح و مؤکدی در اين مورد وجود دارد که هيچ نوع اشتباه و غموضی در آن دیده نمی شود، چون احادیث به عبارات صریح و قطعی الدلاله بر وجوب تقابض و دست بدست وارد شده است و این الفاظ "هاء بهاء" و "يدا بيد" یعنی قبض نمودن دست به دست فوری از واضح ترین دلالت ها بر تقابض به شمار می رود که نه تعلیل را می پذیرد و نه تأویل را، این بود چیزی که بنده از آن فهمیده ام. و الله متعال خوب دانای با حکمت است.

برادر شما عطا بن خليل ابورشته

9 ربيع الثانی1437هـ.ق

21 جنوری 2016م

مترجم: ابوخبیب


PDF Print Email
Views [ 1033 ]
نظر
 
اسم : اسم تانرا داخل نمایید
ایمیل : ایمیل آدرس تان را داخل کنیدایمیل آدرس تان اشتباه است
نظر :  نظر تان را داخل نماییدتعداد حروف از اندازه تعیین شده زیاد است
کود : A value is required.Invalid Security code.
  8567343
همچنان ...
حکم قرارداد دوینی و نصفه گی که در افغانستان رایج است
در افغانستان قرارداد و معامله ای رایج است که ما صحت و سقم آن را نمی دانیم. این قرارداد به گونه ای است که شخص فقیر گوساله یک ساله و یا ده ماهه را برای یک و یا دو سال می چراند و پرورش می دهد. اگر گوساله...
د خلافت له تاسیس وروسته له سودي مالونو سره څه وکړو؟
د سود د معلومېدو په صورت کې سودي مال بېرته خپل څښتن ته ورکول واجب دي او که يې څښتن معلوم نه وي، سودي مال په بیت المان کې اېښودل کیږي. البته پر شرعي عقوبت سربېره چې د سود پر معامله کوونکي، سودخوړونکي، ...
قواعد شرعی استفاده از دریا ها
بدون شک این موضوع از زمان رسول الله صلی الله علیه وسلم تا عصر ما نزد مسلمانان واضح و روشن است که دریا ها و رودخانه های بزرگ؛ مانند: دجله، فرات و نیل ملکیت عامه بوده و هیچ وقت به ملکیت فردی اختصاص نیاف...
بعد از تاسیس خلافت با اموال ربا چه خواهیم کرد؟
1. پاسخ به این پرسش که با مال ربا چه خواهیم کرد؟ در کتاب "اموال در دولت خلافت" واضح بیان شده است، دولت چگونه مالی که از طریق نامشروع؛ مانند: مالی که از طریق خیانت، فریب، قمار، ربا و... بدست می آید، در...

آیا میدانستید: هشت سرمایه دار نصف ث...

آیا میدانستید: هشت سرمایه دار نصف ثروت دنیا را در اختیار دارند ... ...

موضوعات جدید ...

نظام دموکراسی، صفر درصد ارزیابی شده است! نظام دموکراسی، صفر درصد ا...
طبق گزارش موسسه توسعه قانون گذاری، اقتدار و فن آوری (PILDAT)پاکستان که در جنوری ۲۰۱۷م...
حکومت پاکستان با استفاده از راه اندازی ب...
په تعلیم د اسلامي امت فرهنګ او هویت ساتل...
(CPEC) پر ایروشیا د تسلط لپاره د چین د ح...

نشرات جدید ...

ماهنامه تغییر - شماره هشتم
ماهنامه تغییر - شماره هشت...
ماهنامه تغییر - شماره هشتم ماهنامه تغییر به مسایل داغ سیاسی، فرهنگی و اجتماعی به سطح جهان و منطقه پرداخته و شما هم با استفاده از آن در نشر و بخش هر چه...
گزارش ویژه: بررسی مداخله نظامی ترکیه در ...
ماهنامه تغییر - شماره هفتم...
ماهنامه تغییر - شماره پنجم و ششم...
ماهنامه تغییر - شماره چهارم...

پر خواننده ترین ها ...

...
...
...

پر بیننده ترین ها ...

از سوم مارچ تا هشتم مارچ: دو رویداد با دو عکس‌العمل متفاوت
از سوم مارچ تا هشتم مارچ:...
اما زمانی‌که مسلمانان به انحطاط دچار شدند و از عقیدة ناب اسلامی شان دور گردیدند، فرام...
سیستم تعلیمی افغانستان درگیر جنگ میان سی...
دسیسه ی مسلمان کشی های دولت مزدور افغانس...
آموزش و نقش آن در نابودی خلافت...
برخی از خطوط اساسی سیاست های بين المللی ...