مهم

سیاست امریکا در قبال فلسطین و ایران

Enter email addressInvalid email!

پیرامون؛ گناهان بزرگ و کوچک صغائر و کبائر
عطاء بن خليل أبو الرشتة | September 24, 2014

پیرامون؛ گناهان بزرگ و کوچک صغائر و کبائر

سئوال و جواب

 

به ابو عبدالله خلف

ترجم: احمد قسیم راحل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته! 

 

سوال:

شیخ فاضل ما، من یک سوال در مورد عبارت وارد شده در کتاب شخصیه(جلد اول) صفحه 46 دارم که در آن چنین آمده است:"و خدای متعال هرکی را از جمله ای بندگانش که بخواهد داخل جهنم می نماید، البته کسانی را که میزان کبائر و زشتی های شان بر اعمال حسنه و صغائر شان سنگینی کند."

 

منظور از صغائر چیست؟ اگر معنی صغائر گناهان کوچک باشد، پس چرا با حسنات یکجا وضع شده است؟ به یقین من از اعضای حزب نیستم، برای این که حزب در منطقه ما فعالیت ندارد.

 

جواب:

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته!

گناهان صغائر، گناهانی است که دارای عقوبت خفیف و گناهان کبائر گناهانی است که مجازات شدیدی دارند. به عنوان مثال: دروغ گفتن حرام است؛ اما اگر به فرزند خود بگویی: بیا که چیزی در دستم دارم، برایت بدهم، و هنگامی که او آمد و در دستت چیزی نبود که به فرزندت دهی، در این حال به او دروغ گفته ای، و این یک گناه است، اما تاثیر آن خفیف است، یعنی از جمله صغائر (گناهان کوچک) است. احمد از ابی هریره رضی الله عنه روایت نموده است، که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:

 

"مَنْ قَالَ لِصَبِيٍّ: تَعَالَ هَاكَ، ثُمَّ لَمْ يُعْطِهِ فَهِيَ كَذْبَةٌ."

اگر کسی به پسری گفت:"بیا این جا تا برایت چیزی دهم، سپس به او چیزی نداد دروغی را مرتکب شده است."


اما اگر فرمانده ارتش شما را برای کشف و اطلاعات در مورد دشمن در پشت کوه فرستاد؛ وقتی آمدی  و به او گفتی که  پشت سر  کوه، دشمن نیست؛ در حالی که دشمن فعلاً در پشت کوه قرار دارد، شما در واقع دروغ گفته و گناهی را مرتکب شده اید؛ اما تاثیر آن بزرگ و گناه آن عظیم و مجازات آن نیز بزرگ است، و این عمل در زمره گناهان کبیره به حساب می آید. به همین گونه اعمال دیگر.

 

اما هنگامی که گناهان صغیره با حسنات در یک جمله واقع می شوند، آن بدین معنی نیست که کناهان صغیره و اعمال حسنه در یک کفه واقع می شوند، بلکه این یک اسلوب در زبان عربی است که آن را اسلوب "مقابله" می نامند، در این اسلوب از دو گروه تذکر به عمل می آید، و با دو گروه دیگر پیروی می گردد، به این شرح که گروه سوم در برابر گروه اول و گروه چهارم در مقابل گروه دوم قرار می گیرد، مثلاً الله سبحانه و تعالی می فرماید:

 

وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ

"و ما یا شما بر (طریق) هدایت یا در ضلالت آشکاری هستیم! و این به این ترتیب می باشد: "وَإِنَّا" در مقابل "لَعَلَى هُدًى"، و "إِيَّاكُمْ" در مقابل "فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ" واقع می شود. و معنی اش چنین نیست که "وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ" هر دو مشابه و در یک کفه قرار دارند، بلکه همان طوری که یاد آورشدیم اول در مقابل سوم و دوم در برابر چهارم قرار دارد.

 

به این ترتیب، معنی به شیوه ای مقابله در جمله ای "رجحت كبائر هم و سيئاتهم على صغائر هم و على حسناتهم.." یعنی کسانی را که میزان کبائر و زشتی های شان بر اعمال حسنه و صغائر شان سنگینی کند"، به این معنی است، که کبائر آنها بر صغائر شان و زشتی ها و پلشتی های شان بر حسنات شان رجحان یابد، و معنی اش چنین نیست که صغائر و حسنات شان  در کفه واحد و مشابه هم قرار دارند، و تایید این سخن تکرار شدن حرف جر"علی" قبل از صغائر و حسنات است،  تا تبیین نماید که آنها دو حرف مختلف اند، و تنها با حرف عطف "واو" اکتفا نشده است؛ بلکه می گوید:"على صغائرهم و على حسناتهم"،(درین جا واو عطف به کار نرفته است، که مابعد جمله را به ماقبل آن عطف نماید، بلکه با دو تکرار حرف جر"علی" آمده است.) برای از بین بردن التباس گفته است:"على صغائرهم وعلى حسناتهم" اما به جمله ای که سوال خود را به آن اختتام بخشیده اید" به یقین من از اعضای حزب نیستم، برای این که حزب در منطقه ما فعالیت ندارد" اگر دوست داری که این خیر عظیم را که ما مردم را به سوی آن فرا می خوانیم با خود حمل نمایی، این امکان وجود دارد که ما تو را در این خیر مساعدت نماییم.

 

برادر شما عطاء بن خليل أبو الرشتة

07 ذو القعده 1435

برابر با 02/09/2014 م


PDF Print Email
Views [ 2822 ]

نظریات مرتبط:

March 28, 2016 | ابوبکر
خداوند خیرتان بدهد تاازجواب های خوب تان مشکل امت راحل مینماید:
March 28, 2015 | عبدالصبور
تشکر فراوان ازاینکه سوالات برادران رابه نحو احسن جواب میدهید خداوند شما راموفق گرداند
September 25, 2014 | عبدالرحمن
الله حفظ شان کند جناب شیخ عطابن خلیل ابورشته را که همیشه به سوالات امت به شکل دقیق وعمیق آن پاسخ ارائه نموده ومشکلات امت را حل مینماید.
نظر
 
اسم : اسم تانرا داخل نمایید
ایمیل : ایمیل آدرس تان را داخل کنیدایمیل آدرس تان اشتباه است
نظر :  نظر تان را داخل نماییدتعداد حروف از اندازه تعیین شده زیاد است
کود : A value is required.Invalid Security code.
  8567343
همچنان ...
حکم قرارداد دوینی و نصفه گی که در افغانستان رایج است
در افغانستان قرارداد و معامله ای رایج است که ما صحت و سقم آن را نمی دانیم. این قرارداد به گونه ای است که شخص فقیر گوساله یک ساله و یا ده ماهه را برای یک و یا دو سال می چراند و پرورش می دهد. اگر گوساله...
د خلافت له تاسیس وروسته له سودي مالونو سره څه وکړو؟
د سود د معلومېدو په صورت کې سودي مال بېرته خپل څښتن ته ورکول واجب دي او که يې څښتن معلوم نه وي، سودي مال په بیت المان کې اېښودل کیږي. البته پر شرعي عقوبت سربېره چې د سود پر معامله کوونکي، سودخوړونکي، ...
قواعد شرعی استفاده از دریا ها
بدون شک این موضوع از زمان رسول الله صلی الله علیه وسلم تا عصر ما نزد مسلمانان واضح و روشن است که دریا ها و رودخانه های بزرگ؛ مانند: دجله، فرات و نیل ملکیت عامه بوده و هیچ وقت به ملکیت فردی اختصاص نیاف...
بعد از تاسیس خلافت با اموال ربا چه خواهیم کرد؟
1. پاسخ به این پرسش که با مال ربا چه خواهیم کرد؟ در کتاب "اموال در دولت خلافت" واضح بیان شده است، دولت چگونه مالی که از طریق نامشروع؛ مانند: مالی که از طریق خیانت، فریب، قمار، ربا و... بدست می آید، در...

آیا میدانستید: هشت سرمایه دار نصف ث...

آیا میدانستید: هشت سرمایه دار نصف ثروت دنیا را در اختیار دارند ... ...

موضوعات جدید ...

د افغان-پاکستان پولو تړل مسلمانان د هند پر وړاندې ضعیفوي د افغان-پاکستان پولو تړل ...
ورسته له دې چې د ۲۰۱۷ د فبرورۍ په ۱۶مه د پاکستان د سند په ولایت کې پر یو زیارت د ځانم...
نقش ایران در طرح جدید امریکا برای خاور م...
ديموکراسي په سلو کې صفر ارزول شوې!...
د ډيموکراتيک تروريزم د خونړۍ سناريو پر و...

نشرات جدید ...

ماهنامه تغییر - شماره هشتم
ماهنامه تغییر - شماره هشت...
ماهنامه تغییر - شماره هشتم ماهنامه تغییر به مسایل داغ سیاسی، فرهنگی و اجتماعی به سطح جهان و منطقه پرداخته و شما هم با استفاده از آن در نشر و بخش هر چه...
ځانګړی رپوټ: په سوریه کې د ترکیې نظامي م...
گزارش ویژه: بررسی مداخله نظامی ترکیه در ...
ماهنامه تغییر - شماره هفتم...
ماهنامه تغییر - شماره پنجم و ششم...

پر بیننده ترین ها ...

از سوم مارچ تا هشتم مارچ: دو رویداد با دو عکس‌العمل متفاوت
از سوم مارچ تا هشتم مارچ:...
اما زمانی‌که مسلمانان به انحطاط دچار شدند و از عقیدة ناب اسلامی شان دور گردیدند، فرام...
سیستم تعلیمی افغانستان درگیر جنگ میان سی...
آموزش و نقش آن در نابودی خلافت...
سیاست امریکا در قبال فلسطین و ایران...
برخی از خطوط اساسی سیاست های بين المللی ...